“国无寄寓”二句国国都寄寓、施舍都是指旅馆夏氏陈大夫夏徵舒之

“国无寄寓”二句：国，国都。寄寓、施舍，都是指旅馆。

夏氏：陈大夫夏徵舒之家。

陈灵公：陈国君主，名平国。孔宁、仪行父：陈国二卿。南冠：楚国的帽子。如夏氏：陈灵公、孔宁、仪行父与夏徵舒之母夏姬通奸。

周定王派单襄公到宋国聘问。于是向陈国借道，以便到楚国聘问。当时，心宿早晨出现在东方，道路上杂草丛生，不可通行，候人不在边境岗位，司空不视察道路，川泽未筑堤岸，河川上没有桥梁，野地里堆积着谷物，场上谷物尚未入仓，道路两旁没有排列的树木，农田杂草丛生，膳宰不赠送牲畜，司里不安排客馆，国家没有寄居的旅社，郊县没有客舍，民众准备在夏徵舒宅第周围修筑台观。进入陈国后，陈灵公与二卿孔宁、仪行父戴着楚国的帽子去找夏姬，撇下宾客不予接见。

单子归，告王曰：“陈侯不有大咎，国必亡。”王曰：“何故？”对曰：“夫辰，角见而雨毕，天根见而水涸，本见而草木节解，驷见而陨霜，火见而清风戒寒。故先王之教曰：‘雨毕而除道，水涸而成梁，草木节解而备藏，陨霜而冬裘具，清风至而修城郭宫室。’故《夏令》曰：‘九月除道，十月成梁。’其时儆曰：“收而场功，?而畚梮，营室之中，土功其始，火之初见，期于司里。’此先王所以不用财贿，而广施德于天下者也。今陈国火朝觌矣，而道路若塞，野场若弃，泽不陂障，川无舟梁，是废先王之教也。

咎：灾祸，不幸之事。

辰：星。

角：二十八宿中的角宿。见：通“现”。雨毕：雨季结束。

天根：二十八宿中的氐宿。涸：干涸。