后汉司马徽不谈人短与人语美恶皆言好有人问徽“安否?”答曰“好
后汉司马徽不谈人短。与人语,美恶皆言好。有人问徽:“安否?”答曰:“好。”有人自陈子死,答曰:“大好。”妻责之曰:“人以君有德,故此相告,何闻人子死,反亦言好?”徽曰:“如卿之言,亦大好!”今人称“好好先生”,本此。北使李谐至梁。武帝与之游历,偶至放生处。帝问曰:“彼国亦放生否?”谐曰:“不取,亦不放。”帝惭之。文鉴大师谒成都守张逸,与华阳簿张唐辅同俟客次。唐辅欲搔发,方脱巾,睥睨文鉴,罩其首。文
后汉司马徽不谈人短。与人语,美恶皆言好。有人问徽:“安否?”答曰:“好。”有人自陈子死,答曰:“大好。”妻责之曰:“人以君有德,故此相告,何闻人子死,反亦言好?”徽曰:“如卿之言,亦大好!”今人称“好好先生”,本此。
北使李谐至梁。武帝与之游历,偶至放生处。帝问曰:“彼国亦放生否?”谐曰:“不取,亦不放。”帝惭之。
文鉴大师谒成都守张逸,与华阳簿张唐辅同俟客次。唐辅欲搔发,方脱巾,睥睨文鉴,罩其首。文鉴大怒,喧呶。张召就坐,文鉴曰:“与此官素不相识,辄将幞头罩头上!”唐辅曰:“方头痒甚,幞头无处顿放,见师头闲,权放片时,不意其怒也。”
冯道形神庸陋,及为宰相,士人多笑之。刘岳与任赞偶语,见道行而复顾,赞曰:“新相回顾何也?”岳曰:“定见忘持《兔册》来。”北中村墅,多《兔园册》训蒙,以是讥之。册乃徐、庾文体,亦非俚语,但家藏一本,人多贱之。
王、刘每不重蔡公。蔡谟,字道明。二人尝诣蔡,语良久,乃问蔡曰。“公自言何如夷甫。”答曰:“身不如夷甫。”王、刘相目而笑,曰:“公何不如?”答曰:“夷甫无君辈客。”
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