九五：枯杨生华，老妇得其士夫，无咎无誉。

《象》曰：“枯杨生华”，何可久也？“老妇士夫”，亦可丑也。

九五：枯萎了的杨树一反常态开起了花，老妇人得到年轻男子做丈夫，这既没有灾难，也不值得称道。

《象传》说：“枯萎的杨树重新开花”，但花能长久地开着不凋谢吗？“衰老的女人得到年轻的男子做丈夫”，这也不是正大光明的事。

这一爻告诉我们，在非常时期为了正义采取了有悖当时政策的非常措施，既不会招致灾难，也不值得称道。

上六：过涉灭顶，凶，无咎。

《象》曰：“过涉之凶”，不可咎也。

上六：在涨水时去渡河，淹没了头顶，凶险，但他本身没有过失。

《象传》说：“在涨水时去渡河，淹没了头顶，凶险”，但不可以归咎于他。

这一爻告诉我们，在混乱的年代，当非正义如潮水般汹涌而来时，我们应迎难而上，即使遭遇不测，也无悔，更不觉得自己有过失。

“枯杨生，老夫得其女妻，无不利”

“枯杨生，老夫得其女妻，无不利”的大意是：枯萎的杨树生出新的嫩芽，老头子娶了一位年轻的女子做妻子，这没有什么不利的。它是大过卦九二爻的爻辞。大过有动荡不安的意思。这就表明在动荡不安的年代要突破常规地用奇人。因为奇人的思维角度与常人不一样，能开发常人不曾涉及的领域，能从常规中推出常人不能推出的结论，采取不同常人的策略，从而出奇制胜。

“栋隆，吉。有它，吝”